21° dimanche T.O. A

   Mt. 16,13-20

   Ai-je avancé grâce à cette question qui surgit : ‘qui suis-je ?’

  Elle vient d’elle-même, proposition de vie. Elle s’invite, non en intruse, mais comme une demande d’accueil, un dévoilement du cœur inlassablement sollicité à l’émerveillement d’être.

   Sans réponse immédiate et toute faite, elle creuse le lent mais persévérant désir de naître. De n’être que ce que je suis.

  Dé-préoccupé de moi, de plus en plus simple, déposé à ciel ouvert jusqu’à ce que vienne le silence, le glissement du temps, offrant à mon attente son pas de danse.

   20° dimanche T.O. A

   Mt. 15, 21-28

   Être vivant, juste vivant !

  A chaque pas j’ouvre un chemin dans les herbes hautes du vaste espace, là, devant moi, à perte de vue. Je deviens le chemin de ma vie ! Juste vivant à ce qui est, à ce qui vient, à ce qui s’en va. Dedans, dehors, proche, lointain.

  La vie, telle qu’elle est, sans fard, sans cesse remise sur le métier, tissée, ouvragée. La vie insaisissable, obscure, mêlée, vaste. Sans rempart, imprévisible et profonde, la vie douce, la vie dure tout ensemble.

   La vie que je connais si bien….et si mal !

   19° dimanche T.O. A

   Mt. 14,22-33

   Paysage extérieur et paysage intérieur n’ont-ils pas des points en commun ? Ne disons-nous pas souvent que telle région forge tel caractère ? Les différentes expériences de vie aussi sculptent les contours de croissance et de maturité humaine.

  Désert brûlant, reliefs escarpés, vallées profondes, reflux des vagues, vents contraires ou brise légère nous traversent sans nous laisser indemnes. Loin d’être des momies empaillées comme on en voit dans certains musées, nous sommes des vivants en plein monde, en plein air, atteints par tout mouvement extérieur capable de bouleverser notre espace intérieur.

   Qu’il soit houleux ou plus calme suivant les circonstances, notre quotidien touche notre cœur profond.

   18° dimanche T.O. A

   Mt. 14, 13-21

 LA VIE, la plus belle gratuité qui soit, la plus légère bénédiction en devenir d’espérance !

Le recevoir, l’aimer, ce grand chef d’œuvre dédicacé à l’humanité ! Désertique parfois dans son aridité mordante, il peut être le lieu d’une plus grande intériorité, comme pour Jésus dans l’Évangile, ou d’une quête toujours tâtonnante des foules souvent errantes, en recherche.., de quoi…au fait ?

17° dimanche T.O. A

Mt. 13, 44-53

Contre les malfaçons qu’une parole peut subir, qu’elle soit humaine ou divine, la plus grande prudence est de rigueur. Le langage engage l’émetteur, l’écoute engage l’auditeur. Les interprétations d’une même parole peuvent être multiples, voire opposées, selon qu’elle est reçue avec objectivité et devient le lieu d’un honnête débat, ou au contraire déjà refusée, passée au crible d’une critique malveillante.

   Depuis que la parole existe, elle semble chercher à prendre le pouvoir, à exercer une emprise qui, loin de convaincre toujours, n’en demeure pas moins intrigante et parfois obsédante. La parole humaine est ainsi : elle peut baliser des chemins de dialogue comme elle peut banaliser des rencontres sans lendemains. Et celle de Jésus ?