4° dimanche de l’AVENT (Année A)

Is. 7, 10-16                                                   

   Il est courant, et peut-être de plus en plus, de chercher des signes pour rendre plus claire telle ou telle situation à laquelle nous sommes personnellement confrontés. Or, voici qu’en ce dernier dimanche du temps de l’Avent, le prophète Isaïe, un peu excédé devant des attitudes hostiles, déclare : « Le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils qu’elle appellera Emmanuel (c’est-à-dire Dieu-avec-nous). »

   Un signe parle. Donc il s’écoute, car il est message. En réalité, il fait signe d’autre chose que lui-même. « En partant du plus petit mot, nous pouvons rejoindre le lointain » écrit le passionné de la Bible, Frédéric Boyer.

3° dimanche de l’AVENT (Année A)

Is. 35, 1-6.10                                                          

   A cinq reprises le mot JOIE éclate en ces quelques versets. En effet, au cœur de ce temps de l’Avent, nous voici invités instamment à épouser une posture qui réponde à ce que nous nous préparons à fêter lors de la Nativité de notre Sauveur.

  Certes, ce n’est en aucun cas un déni face aux épreuves de l’existence, ou un désintérêt, encore moins une fuite. Bien au contraire. Les images que le prophète met sous nos yeux portent la force du message qu’il nous envoie.

   2° dimanche de l’AVENT (Année A)

   Isaïe 11, 1-10                                  

   Isaïe n’est pas homme de rêve ou d’utopie. Il est un croyant qui a tout misé sur Dieu et sur Dieu seul. Sa parole vient entamer nos sombres prédictions au vu d’une actualité morose et privée d’horizon ouvert sur un autre avenir possible.

  Au point que nous serions tentés de refermer le livre.

  Ce serait tellement dommageable et décourageant d’en rester là !

   1° dimanche de l’AVENT (Année A)

   Isaïe 2, 1-5                                                   

  Avec le prophète Isaïe, nous allons parcourir notre chemin d’Avent. Le livre d’Isaïe n’est-il pas souvent présenté et lu comme l’Évangile du Premier Testament ? Par ailleurs, le nom « Isaïe » en hébreu signifie « Que le Seigneur sauve ». Même étymologie que le nom de Jésus.

   Ce n’est pas simple coïncidence. Une orientation est donnée que ces quelques semaines avant Noël vont nous offrir.

   LE CHRIST ROI DE L’UNIVERS (Année C)

   Lc. 23, 35-43                                                      

  La phrase de la Règle de saint Benoît donnée en titre éclaire notre méditation de ce jour, le dernier dimanche de l’année liturgique. Nous voici invités à un moment de contemplation, à l’instant crucial où l’amour de Dieu se manifeste avec tellement de force.

   « Mer au-dessus de la mer qui tend toujours au loin ma ligne d’horizon. » (Saint-John Perse)